ov_orion

Нигредо (лат. Nigredo), буквально «чернота» — алхимический термин, обозначающий полное разложение либо первый этап создания философского камня: образование из компонентов однородной чёрной массы. Считалось, что как тьма содержит в себе возможность света, так и в этой массе кроется возможность получения эликсира. Аллегорией нигредо в алхимической символике обычно являлся ворон.

Часто пишут, что Нигредо это первая стадия Алхимического Делания. Это не так. Ему предшествует достаточно продолжительная фаза в которой человек принципиально определяется с ответом на вопрос насколько ему важна практика, получает первоначальный опыт чтения книг и соприкосновения с различными системами (поиск Первоматерии).

Нигредо начинается когда практик начинает работать непосредственно со своим сознанием.

Проблема в том, что в результате успешного прохождения Нигредо мы получаем нечто полностью отличное и от нашего эго и от нашей тени. Когда, например, Гурджиев писал о том, что "душа" может быть только выработана, изначально ее в нас нет, то это движение в правильном направлении.

В традиции, обычно, этот процесс обретения нового качества простраивается через церемонию смерти-воскресения. При этом символическое воскресение происходит в принципиально новом качестве. Посвященный может начать себя отождествлять с Осирисом или Христианом Розенкрейцером - умершими и воскресшими.

В масонстве есть всем известная история о непроизносимом слове третьей степени. Через запрет на его произношение посвящаемый получает внутри себя некую реальность, которая полностью трансцендирует всю его жизнь. Он не имеет права его произносить ни под страхом собственной смерти, ни под страхом смерти его близких и т.п.

Но это все символы, каркасы, которые еще должны быть заполнены.

Выходя из Нигредо в нас остается еще очень много человеческого, но при этом, где-то внутри, будет присутствовать нечто совершенно инородное. Дальше эту "душу" можно культивировать, взращивать, использовать (Альбедо и т.п.) но тут уже четко понятно с чем нужно работать.

А до момента выхода мы принципиально не можем знать, что должны получить в итоге. "Пойди туда, не знаю куда. Найди то, не знаю что". Поскольку не знаешь что искать, то нельзя подсмотреть у других и нельзя наработать.

В этом базовая природа отчаяния Нигредо. Этот период сопровождается частыми прозрениями и мыслями о том, что все позади. Но проходит совсем немного времени, и становится понятно - ничего не поменялось. Все как и прежде. Прозрение - совершенно не прозрение и все нужно начинать сначала.

С какого-то момента практик начинает отчетливо осознавать полное отсутствие какой-либо основы внутри себя. Его будет бросать из стороны в сторону, эмоциональные всплески будут сменяться бесконечными депрессиями и т.п. Поэтому прохождение Нигредо часто отождествляют с водной стихией.

Временное обнуление сознания ничего не гарантирует, сознание может очень быстро заполниться тем же самым хламом "эго-тень" и все начнется заново.

Технически, неизбежно, большая часть работы в Нигредо будет связана с разгребанием внутренних комплексов и программ.

Как это выглядит практически? Сознание бежит от всего, что причиняет боль и увеличивает неопределенность. Продолжительное нахождение в таких состояниях для него невыносимо, попадая туда, оно тут же пытается из них выскочить.

Суть метода - не позволять сознанию делать это. Нужно войти в состояние которое вызывает боль и находиться в нем до тех пор пока боль не исчезнет.

Если, например, человек боится высоты ему нужно забираться на этажи повыше (смерть) и быть там (гниение) пока головокружение не прекратится (воскрешение). Т.е. нужно запустить механизм естественной переработки сознанием заполняющей его боли.

Если сознанию удастся "убежать", то "алхимический сосуд" разбит. Неудача. Операцию нужно проводить снова и снова, пока сознание не выделит некий компонент, который эта изначальная и всепоглощающая боль не будет затрагивать.

Тут тоже есть один принципиальный момент. Многие школы начинают работу с учеником с практик очищения. Они очень полезны и важны. Но надо четко понимать как они работают. Если возникает болевой момент, то такая практика может убрать саму боль, но при этом не устраняется ее причина. Это похоже на аспирин, который убирает симптомы, но не болезнь. В таком состоянии очищение становится сизифовым трудом - сколько не делай боль возвращается. Причину боли убирают практики Нигредо. А очищение, в своем правильном применении, относится к стадии Альбедо.

Одновременно с этим, практик должен постоянно культивировать свой тягу к трансцендентному. В какой пропорции нужно смешать первое и второе, сколько времени должны продолжаться все эти операции чтобы сработало, неизвестно никому.

Также важно понимать, что Нигредо это не бесконечная процедура. Она имеет четкое начало и четкий конец.

Повторим еще раз. Если Нигредо пройдено правильно, то практик НАВСЕГДА получает внутри себя "душу" или точку опоры.

Если же нет, то происходит базовая неудача Нигредо - отсутствие выхода в состояние в котором станет понятно, ради чего это все. Человек просто остается таким как и был. А позади останется неизвестно на что потраченное время.

Почему люди "зависают" в Нигредо?

Мы живем в водовороте событий, которые сменяют одно другое. Часто даже нет ни времени ни желания подумать - что происходит, зачем мне все это? И тут оказывается, что боль это одно из очень немногих состояний, которое может вывести человека на его "Я". Не может просто болеть. МНЕ больно, МНЕ плохо, Я страдаю. Нигредо становится чуть ли не единственным способом отчетливо переживать свое "Я".

Именно поэтому вокруг столько практиков для которых эта стадия становится первой и последней. Именно поэтому ее сознательно культивируют. Именно поэтому часто складывается впечатление, что прохождение этой стадии задача невыполнимая.

Но чужие ошибки, это лишь предупреждающие указатели на пути.

Жить надо радостно!

Осознавая бесконечные несбалансированные моменты, задыхаясь в их инерции, разрывая организм и сознание, болея, но тем не менее БЫТЬ в каждое мгновение такими, словно этого всего нет.

Жить надо целостно, словно ничего не надо нарабатывать. Мы тратим столько сил на вхождение в желаемое состояние, что энергии на жизнь в нем уже не хватает. Нужно пытаться снова и снова, пока удивительные вещи не превратятся из запредельных в естественные.

Жить надо открыто, несмотря на всю беззащитность этого состояния. Скорее всего этим воспользуются, над этим посмеются, этого не поймут и не оценят, но жить нужно открыто.

Жизнь надо весело несмотря на пустыню одиночества, в которую попадаешь на пути знания и целостности. Несмотря на весь ужас и грязь вокруг. Несмотря на все, что невозможно изменить и простить. Несмотря на неизбежную смерть.

Жить надо из глубины, из сердца, тогда не нужны ни авторитеты, ни ангелы, ни дипломы. Тогда глубина становится ключом ко всем сомнениям и вопросам.

Жить надо быстро, чтобы вместить в себя максимум из того, что наработала цивилизация и приспособить это знание к своему времени.

Жить надо так, чтобы вчера не было похоже на сегодня, а сегодня на завтра, так как живет человек играющий, а не человек думающий.

Жить надо просто, позволяя себе забывать о грузе достижений и прозрений. Какими бы яркими они не были, это всего лишь часть бесконечной реальности, которую нам дано познать.

Жить надо радостно!

Момент единения с Ангелом подразумевает временное преодоление всего нашего комплекса тело-сознание (или не временное, тогда практик умирает; может это будет самым прекрасным концом, но смерть есть смерть). Такая потеря себя может сопровождаться контактом с кем(чем) -то совершенно иным по отношению к "я" и получением информации, воспринимаемой как полностью внешняя.

Почему бы не назвать это состояние, например, самадхи, ведь это было бы вполне корректно? Потому что если начать означивать состояния терминами из сформированной системы, одновременно, мы притянем ее догматы, космологию и этику, даже если не вполне осознаем это. Поэтому, возможно, наиболее приемлемым будет называть состояние единства - "единством" и не более. Или разработать свою собственную терминологию.

Общение с Ангелом-Гением предполагает, что практик будет делать все по слову Ангела и не делать ничего не по слову от Ангела. Все что не от Ангела - от Демона. Или, по-другому, отдаться Ангелу и волевым усилием нейтрализовать Демона. Подобные качели неизбежно приводят к представлению об одержимости Ангелом или о рабстве у своего Гения.

Хотя забавней рассматривать практика в таком состоянии в качестве матки, которая взращивает и охраняет своего божественного ребенка. Естественно, со временем, он обрастет всеми комплексами мамашки, произведшей на свет, по ее мнению, гениального ребенка и, скорее всего, как человек станет удивительно отвратительным.

Поэтому следует стремиться к единению с Ангелом, а потом учиться полностью игнорировать его послания и мудрость.

При этом понятно, что для расширения спектра своих состояний мы вынуждены вводить их некоторую иерархию и ценностную притягательность. Только если раньше практика сводилась к достижению определенного состояния, то в современном мире задача переформулируется в реализацию всех уровней иерархии. Кому-то надо тянуться вверх, а кому-то учиться грешить. Без умения, например, зарабатывать, единство - бессмысленно. Но в момент когда выстраивание заканчивается, она (иерархия) исчезает. Остается только бесконечность равноудивительных возможностей и игра в ходе которой какие-то из них будут реализованы.

А если уже говорить о себе, то мне идея знания и собеседования совершенно чужда. Если я и так самый умный, зачем следовать чьему-то голосу, пусть даже и Божественному? Своих мозгов хватит.

Когда мы говорим об архетипах, то часто забываем, наше эго также просто одно из порождений коллективного бессознательного. Не лучше и не хуже чем, например, трикстер или анима. Причем архетип архаичный, в худшем смысле этого слова. Эго - исторический аппендикс, которому давно уже не место в сознании каждого из нас.

Обнаружился отличный трекер http://theoccult.bz/.

Cреди множества интересных вещей видекурсы "Radical Undoing" Хаятта и новая книга Питера Керролла "Apophenion". 

Откуда растут ноги ? Отсюда.

Процесс роста в любой эзотерической организации точнее всего описывается как чистая манипуляция. Неважно, с какими начальными условиями приходит человек и чего он ожидает в итоге. Если в организации есть сложившиеся критерии достижения и она хочет пережить текущего лидера то будет сделано все возможное, чтобы искомое состояние было воспроизведено. Ради этого ученика будут обманывать, в нем будут подогревать надежды и раздувать страхи, его будут вталкивать в ситуации и заставлять снова и снова менять свои убеждения. И все это время у него не будет никаких гарантий, сколько бы он не уверял себя, что все понимает и контролирует. Никому не известно, получит он после инсталляции нужного состояния расшатанную психику, душевную гармонию, неудержимую силу или болезнь которая его убьет. Никаких гарантий, крайне расплывчатое понимание ради чего столько усилий и проблем. Кому это надо и почему кто-то решается?

Всякий, для кого Путь не абстракция, а данность, включенная в текущую внешнюю и внутреннюю ситуацию, приходит к тому, что теория и практика это одно и то же. Правильно понятая теория становится основой для практики. Практика неизбежно облачается в теоретические конструкты. Если, ознакомившись с теоретическим описанием, остается вопрос: "Как воплотить это на практике?", теория не воспринята. И наоборот.

По логике, для нас естественно стремиться в энергетически наполненные состояния. Одновременно, своей жизнью мы подтверждаем законы термодинамики: энергии которой и так немного с каждым днем становится все меньше. Идея энергонаполненности противоречит всем законам природы, однако является основополагающей для осознающего себя индивидуума. Отсюда возникает желание и практика запуска хода жизни вспять. Если это получается, то, в итоге, даже смерть может стать ослепляющей энергетической вспышкой.

Нужно помнить, что любая синтетическая система, составленная из множества разнородных направлений, несет в себе совершенно иные смыслы по отношению к источникам ее породившим. Источники могут противоречить друг-другу, внутри системы куски из них, наделенные новыми смыслами, будут органичными. Также бесполезно оценивать смыслы синтетической системы с точки зрения принципов одной из породивших ее систем. Это изначально неверно и бесполезно.

Во многих источниках описаны практики самонаблюдения. Почему они важны? Большую часть нашей жизни мы проводим вне осознания процессов происходящих внутри и снаружи нас. За нас живет кто-то другой. Практика позволяет до некоторой степени нейтрализовать этот движущий нами "автопилот" и помогает начать осознавать, что происходит на самом деле. Однако здесь скрыта и ловушка. Можно научиться максимально полным образом осознавать себя идущим или чистящим зубы, но что в итоге делать с этим осознанием? Поэтому со временем осознавание должно преобразоваться в практику сравнения и трансформации. Материал полученный в ходе стандартных практик самонаблюдения теперь будет использоваться для ответа на вопрос : как соотносится теперешнее состояние с самым глубинным и чистым внутренним устремлением? Такой подход даст возможность отследить и преодолеть реальные преграды для реализации этого эталонного состояния. Также, очень часто, она может дать понять, что у нас такого устремления просто нет. Это называется непростроенная вертикаль и это совсем другая история.

Человек - голем. Чтобы оживить эту грязь и глину, Земля (можно написать Солнце, что поменяется?) дает нам при рождении "энергетическую батарейку", в которой содержится вся наша жизненная сила на текущую инкарнацию. Запас этот очень велик, но не бесконечен, а других источников энергии у нас просто нет. Отсюда наша изначальная ограниченность и смертность. Отсюда же наши попытки научиться осознавать, усиливать и направлять ее проявления в нас. Как же можно начать ее осознавать, ведь любое наше проявление, тонкое или грубое, суть ее проявления? Наиболее субъективно ярко и очевидно она будет проявляться в нас как сексуальность. Можно утверждать, что единственная энергия которая у нас есть - это сексуальная энергия. Она завязана на базовый инстинкт - продолжение рода, она же есть основа всех наших духовных и творческих прорывов. Почему нам так важна эта энергия в своей наиболее чистой форме? Она, совмещенная с сознательным намерением, может вызвать изменения сознания на очень глубоком уровне или, что тоже самое, вызвать изменения во внешнем мире. Не совсем понятно, как работает этот механизм, но то что он работает можно легко понять после нескольких экспериментов... И еще раз, куда мы направим ее поток, осознавая это или нет, то мы в итоге и получим.

Из всех людей которые нам встречались, из всех тех, кого мы будем помнить больше нескольких минут, наиболее важными станут те, кто потребовал от нас невозможного, а затем показал как сделать это невозможное реальностью. Неважно, откуда эти люди берутся и насколько болезненным будет этот опыт. Никакого более убедительного доказательства ограниченности нашего сознания и возможности выйти за его пределы не придумать.

Группа раввинов и религиозных мистиков поднялась на самолете в небо над Израилем, чтобы отогнать свиной грипп.

http://www.youtube.com/watch?v=yEoqFAdjcvs

Маруся

В кои-то веки можно написать и личный пост. Вот интересно, как все сейчас поменяется после месяца перепросмотра? После двух? После трех?

Прощай, прошлое.

Как-то до боли понятно, что, ввязываясь в эзотерический поток, каждый из нас надеется на трансформацию. Мы покупаем для этого книги и идем к другим практикующим. Однако достаточно быстро становится очевидным - в группах будет происходить что угодно, но только не работа с конкретным человеком. Работать с людьми тяжело и скучно. Нужно регулярно встречаться. Нужно быть готовым принять на себя все их негативы, привыкнуть к их уникальным глупостям. Нужно уметь отпускать и возвращать. Нужно смириться с тем, что даже если сегодня человеку удалось настроиться на нужное состояние, то в следующий раз все будет как прежде. Нужно снова и снова придумывать новые ключики к сущности. И это будет длиться неделя за неделей, месяц за месяцем, год за годом. Более того, как только самое тяжелое пройдено и что-то начинает получаться человек с большой вероятностью просто выйдет из потока. К этому должен быть готовым реципиент, к этому должен быть готов оператор. Что же происходит обычно? Вот несколько вариантов развития событий. Ученик попадает в школу, в ней есть мастер. Он может быть самым прекрасным, но если мастер не работает конкретно с этим учеником то все что он в итоге получит это жалкие обрывки состояний от таких же недопрактиков как и он сам. Другая ситуация. Ученику говорят - все зависит от индивидуальной работы в которую стороннему человеку лучше не вмешиваться. Как-то забывается, что авторы подобных методологий сами очень долго учились у компетентных людей. Ученик, оставшийся наедине с собой, может десятилетиями изобретать велосипед или купаться в собственных глупостях. Или еще ситуация. Обожествляется метод (технология). При этом ученик должен сам определить как этой технологией воспользоваться. И мало того, что освоение технологии основательно расшатывает психику, в итоге часто она или вообще не используется или используется для достижений, которые вполне доступны и без нее. Еще вариант. Ученику просто предлагают принять себя таким каким он есть, со всеми комплексами и глупостями. Вот только не совсем понятно, почему обычная психотерапия при этом называется эзотерикой. Оставим вне рассмотрения случай, когда школа это лишь прикрытие для банального заработка и получения других ресурсов ее лидерами.

Это все к тому, что в первую очередь практику нужно искать конкретных компетентных людей, которые согласятся с ним работать. Если решена эта задача, то все остальное приложится. Так же из этого можно понять, что такое Школа. Школа это место где с человеком регулярно и на продолжении длительного времени работают. Если этого нет, то не важно - какой антураж у происходящего. Это что угодно, но не Школа.

А иначе остаются только слепки и отражения, нелепый, унылый и визгливый Crowley's jazz.